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2025年,我们将迎来申遗成功后的首个春节。
本期,我们邀请李子柒一起为大家呈现中国年里的美好,和大家一起过年。将“年”味的非遗,融入在我们的日常生活里,通过我们的拍摄带给大家非遗的美好,年的美好。
穿蜀锦,贴年画,看皮影,观自贡彩灯,转糖画,感受漆器大美,美丽的油纸伞象征着团圆,火热的黄龙溪火龙灯舞队带来绚烂的打铁花表演……每一项年俗背后,都流淌着浓浓“年味”、绵绵“乡愁”、脉脉“温情”。从中原的社火到闽台的闹春田,从东北的秧歌到西南的傩戏,从湖北的龙船调到广西的炮龙节;生活里贴春联、逛灯会、市集里的糖塑、剪纸……960多万平方公里的中华大地上,几乎同时发出了迎接新年的信号。
千姿百态,共享年的丰饶,那是非遗里最传统的中国年,是贴近我们每个中华儿女心中的“年味”。这一次,我们和李子柒一起,寻找非遗里的年味儿。
2016年,李子柒以“古法风格”发布原创美食视频而被人熟知,随后创作了许多弘扬中国传统文化的视频。吉尼斯世界纪录宣布,在2021年1月25日,李子柒以1410万的YouTube订阅量刷新了"YouTube中文频道最多订阅量"的世界纪录。2025年1月25日,李子柒的订阅量在YouTube已经达到了2410万。
多年来,她的名字已经不仅仅代表了一个个体,更成为了一种文化现象的符号,从古朴自然的选题,到非遗传承的使命,她从未忘记开始的初衷,并始终在学习、思考如何承担一个现象级影响力的文化传播者的责任,以她独特的方式诠释着中华文化的韵味与深度。2024年11月中旬,她以三条视频回归,主题均聚焦于非物质文化遗产的传承与创新。欣喜之余,人们对她最多的疑问,是从互联网上消失的这三年,李子柒在做什么?“睡觉,把之前剪片子熬的夜都补了回来,终于有时间照顾奶奶,带她出去多走走。”她在新华社的采访中说。而其余的时间,被她用来走访手工艺匠,学习传统文化。“传统文化每天都在消失,我觉得很可惜。”她说,“停工之后,跟不同的人聊天,学习传统文化的知识,也算是我排解自己的一个方式”。
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2016年、2017年开始,李子柒就已经开始制作传统文化类型的视频作品,但那个时候,非物质文化遗产这个词对她而言还很陌生。“那时候我更多觉得这些东西就是日常生活需要的,比如今天想给我奶奶做一双千层底鞋,我就做了,明天我想给她弄个被子,我就做了”。真正开始对非遗有意识,要从她成为一个成熟的视频创作者开始。“互联网发展得特别快,快到很多东西其实被忽略了,这个时代,人人都可以做自媒体。我在这里面摸爬滚打了这么久,可能我对所有的传播路径和效果都会熟悉一点。传统文化的保护与传承的出路在哪里?我觉得一定是创新,一定是与时俱进,一定是让它出现在我们的衣食住行,日常生活的方方面面里,否则它摆在博物馆里,我们空口白牙地说保护传承,但如果传承人靠它吃不了饭,那谁来学,这是一个很现实的问题”。
怀着这样的意识,李子柒有了明确的方向:她想去了解传统文化的真实现状到底如何。传统文化种类繁多,竞技、游艺、体育的、戏曲、舞蹈、美食……她想必须要挨个把每一样东西“摸“过去,才能清楚地知道它的问题在哪里。“当时是2022年,我就在想,那我还是要自己去走一趟。我拍短视频拍了那么多年,只有自己去走了,才能清楚它的解法在哪里”。
两年多时间,李子柒跑了几十个省,拜访了100多位非遗传承人和文化工作者。不仅非遗技艺,还有很多传统、民俗文化。她喜欢民俗,有很长一段时间,她穿梭在各个民族的民俗文化里,藏族、羌族、傈僳族、彝族……她说,每个民族都有特别让人动容的地方。
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以前,李子柒是个非常内向的人。在故宫的快闪店里她见到粉丝,粉丝们喊“李子柒我爱你”。她就跑了,害羞了。她说,可能是接触了太多的陌生的非遗传承人的缘故,她不再惧怕跟陌生人聊天,在和他们相处的过程中,她是一个学生,也是一个采访者,接着再慢慢融入,这两年,倾听和学习是她最常做的事情,这样的交流也潜移默化地改变着她的个性。在彝族的文化站,李子柒结识了专门做彝族文字研究的学者,以及做古籍修复的老师,“我很愿意去听他们的故事,他们其实真的很单纯。”李子柒说,好像她身处左右两个平行世界,一边热闹喧嚣,一边安静简单。“很多时候我更愿意进入到那边的世界里,在那个世界里我可以随心所欲。我想跟他们说什么,聊什么都可以,我可以在他们家里随便盘腿坐着,我可以跟他们攀着,跟他们挽着手……”
云南保山有个名叫郑传泰的制伞手艺人,喜欢写诗。每次见到李子柒,他就一把拽住,拉到沙发上,说要给她写诗。第一次见,李子柒想,这大概是个出口成章的才子,结果一看他的诗,原来是乡间的打油诗。“特别有趣,他们永远对生活充满了希望和生命力”。郑传泰把自己父亲做的油纸伞从床底下勾出来,像宝贝一样捧着给李子柒。打开一把看,破得都不行了,“他就笑得像个孩子一样。我在看那把伞的时候,真的会被他的笑容感染。那是我特别特别开心的事情”。有一段时间,李子柒特别享受待在这样的氛围里,她觉得放松。在这些人的眼里,李子柒不是李子柒,他们很多人甚至不认识她。她告诉他们:“我来自四川,我叫小李,你们叫我四川小李就可以。到后面我就习惯了,我喜欢用四川小李的这个身份活在那样的世界里。”
李子柒:
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在这两三年中,李子柒说,拍视频剪视频占了她不到5%的精力,剩下的95%都是在忙别的事——就是四川小李的这些事。当然,不一定每个人对她都会像对一个很久没有见的朋友,因为四川小李还是一个陌生人。“要如何把一个陌生人变成对我知无不言的一个爷爷奶奶,叔叔伯伯?我会使尽浑身解数。比如他在忙的时候,我就会变成服务员小李,去给他端茶倒水。他休息了,我去跟他唠嗑,跟他拉家常……不需要一会儿,就熟络起来。传承人们很愿意去跟我分享他们的生活,分享技艺,会把我当成自己人。慢慢地,我觉得我的收获是我自己的性格改变很大。以前我真的就是又自卑又敏感又懦弱,但现在好像要勇敢一些了。我觉得是他们在源源不断地把他们那种纯粹的力量输送给我。”在他们身边,李子柒说:“我觉得踏实”。他们让她觉得自己既是一个普通人也不是一个普通人,最重要的是,有了“人感”。她可以开心地笑,可以想说什么说什么。
他们比她更值得被看见,李子柒说。“我只要持续做内容,就会被看见;而他们,只有当镜头聚焦在他们身上时,他们才会被看到。”四川小李被如此单纯的世界打动着,也在思考,如何让更多的人被这样一颗颗纯净而珍贵的心感染。
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2018年,李子柒第一次见到黎族制陶阿婆羊拜亮。
那年她去海南,找用甘蔗做土红糖的吴奇珍爷爷,学完手艺之后搜了一下,附近居然还有一个做黎陶的,两地隔得不远,于是就去了阿婆家。李子柒说,她永远记得去阿婆家的情景。阿婆家在乡下,车子开不到门口,当地人带她一路走过去。夕阳落下的时候,大片大片的甘蔗,叶子金黄的轮廓特别好看。水牛带着小孩往家赶……阿婆那时候还能走路,拄着拐棍,“她特别喜欢笑。她是黎族人,脸上有刺面。她很开朗,开朗到你看见她的刺面不会觉得是刺面”。李子柒跟阿婆聊天,听她讲自己和女儿的故事,“提到她女儿做黎陶的时候,她每次都笑得哈哈哈”。
很遗憾的是,2024年春天,李子柒再去的时候,阿婆已经去世了。阿婆的女儿告诉她,阿婆是2021年去世的。“我的人生中跟阿婆其实只见过那一面,只有那一个小时。我觉得这是一种际遇”。
这样的际遇,李子柒记得很多。她更焦急,也对她未来的路更加坚定。
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尹利萍:
缎面连衣裙、暗纹外套 EP雅莹
耳饰、手链 私物
李子柒:
盘扣外套、黑色针织衫、黑色裙裤、耳饰、发饰 均为 私物
有位做竹编的李茂辉,算不上正儿八经的非遗传承人,而且是一个聋哑人,但他是一个天才。随便找一张竹筐竹篮的照片,给他看看,他就能编出来,根本没有人教他。“看见他的时候,他永远是笑盈盈的,他永远手舞足蹈地在跟你表达着他很开心,但是他做竹编的时候又是那么专注,仿佛他的世界里没有任何人,只有他自己在笑着编竹编。他从出生那一刻起就不能说话,也听不见声音,他就是这样的一个人”。李子柒也会不定期地跟他采购竹编。“他肯定是经历了很多,吃过很多常人都想不到的苦。有时候我看见他,我觉得有点像看到我自己。可能很多人会觉得我现在好像什么都很好,可是没人知道,我从什么都没有到都很好之间经历过什么。”
李子柒说,这样的人和故事,是“凭着自己把生活硬生生地撕开一道口子,努力地汲取着阳光,依然保持着内心的希望和光亮”。她说,以后可能有机会大家都会看到她跟他们的故事。
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在走访调研和学习的过程中,李子柒认为,最难的是自己的信念。“调研到一半的时候,我大概就能知道他们的问题就是那几个问题。我继续下去还有没有意义?我其实可以提早收工,提早回来拍视频。但我还是继续走下去了。后来越往后面走,我越觉得,还好我继续走下去了。”在李子柒看来,传承人普遍的问题是,他们离互联网很远,既不会利用互联网,也不会利用任何现在流行的东西,比如AI。李子柒的到来,像是为他们打破了次元壁,但是一个人的力量太有限了。在李子柒的努力下,也有很多平台开始为这些传承人提供流量,都是免费的。“这都让我特别感动,会让我觉得我做这件事情也没有白做,社会上真的有很大一帮力量都在奔着一个目的去做一件事情。商业归商业,但总有一部分就是为爱发电。”李子柒说,她自己的作品一直都没有商业变现,没有广告,没有代言。“大把大把的代言找过来,这真的能带来很多钱,可是我们目前还没有时间。我在想最后这一两年的时间我得撑过去,这一两年正是传统文化包括非遗的这些东西被很多人看见的时候。我想用自己那一点点微薄的力量,看看能不能有一些方向可以去踩一踩——这件事情做完了之后,我或许就可以踏踏实实地去稍微赚点钱了。”
“我很早就开始做跟文化相关的事情,真的从这个社会汲取了很多。比我努力的人也很多,比我优秀的人也很多,比我有文化的人也很多,但我的每一分努力都会被大家看到。所以我很珍惜现在这样子的我。我就想也尽量不要去浪费好不容易得来的这样的自己,就想再去做一些尽自己所能的事情”。李子柒认为,这谈不上多崇高的使命感。“我本来是在普通的生活环境里长大的孩子,但是我真的算是沾到了很大的时代红利,赶上了互联网这个风口。不是所有的人都有我这样的机会。我还是想能够做一些可以回馈社会的事情,这样才有平衡。如果一直都在追赶流量,一直都在奔着好的视频数据,那不行。我还是想再更落实一点,因为我这样才算是活着。”
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图一:
提花羊毛开衫 Marrmo
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图二、图三 李子柒:
马甲“锦上添花”——李子柒联名共创熊猫云气纹蜀锦
黑色针织衫、黑色裙裤、圆头短靴 均为 私物
李子柒喜欢味道,她觉得一年四季的味道各不相同。每当味道一来,风一变,用鼻子一闻,就知道哪个季节来了。春节,对于李子柒而言,是鞭炮的味道和雪的味道。
“以前腊八”,她说,“那天煮一锅腊八粥,每天吃一点,每天吃一点,吃吃吃就吃到过年了”。四川还有一句土话,红萝卜,抿抿甜,看到看到要过年,红萝卜红的时候就开始变甜了,就要过年了。李子柒的腊八粥里也会放萝卜丁,“还有蒜苗,还有豆腐干,花生,还要放豌豆,煮了一锅就要吃到过年……到了腊月二十三的时候要敬灶神,二十三敬灶关,二十四扫房子。二十四的时候就要打扬灰,二十五点豆腐……二十七,二十八,二十九都有相应的习俗,最后是大年三十守岁。过年的前一两天赶集,到场镇上面,用稻米换苹果、梨子、橘子和爆米花,换了就背回家,还要贴窗花,贴对联等。到了大年三十,把澡洗干净,晚上就守岁,给压岁钱。大年三十晚上过12点,抢头香。回家的时候还要在路上顺柴回来,空手出门抱柴归家。柴禾的柴。谐音财富的财。”这是李子柒记忆里面的春节。
李子柒:
马甲“锦上添花”——李子柒联名共创熊猫云气纹蜀锦
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奶奶平时从来不看李子柒的视频。“把手机拿着给她看,估计她也就看个5秒钟——这是最多了。除非她自己的镜头,我说婆婆你看,她看一下,头就转走了。”但是奶奶要看电视,每天家里的电视都要放连续剧。这么多年春节,奶奶唯一追的就是春晚,每年老早就搬个板凳坐在电视机前面守着看春晚。每年除夕,李子柒最难忘的就是跟奶奶一起看电视。那是她们每年都会有的活动。
奶奶最喜欢的演员是济公和尚——奶奶不知道他叫游本昌,只知道他叫济公。
“如果说团圆”,李子柒说,“我随时都在团圆,就是年龄又大了一岁。”今年的春节确实有点不太一样,“‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为中国人,这是很骄傲的一个事情。”
李子柒:
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她还说,你们有没有想过,我们现在看到的这些非物质文化遗产,在过去的几千年中,它们并不是我们现在看到的这个样子。在漫长的历史和文化演变中,它们不断在吸收养料,一代一代传到今天。“我们现在是互联网的时代,科技的时代,这些传统文化到了我们这一代,它又能够结合这个时代的特征留下什么。我特别鼓励,特别希望年轻人去把传统文化跟我们现在的时代特征做结合。年轻人离互联网近,他们是最有创造力的。几百年后,我们可能也会被写在这门技艺的变迁的历史之中。——就像这两年她所访问和记录的这些书写了历史的传承人。李子柒属蛇,过完年,她就36岁了,“人的一生,说长也长,说短也短,两年时间不长,但是也不短。在我的生命里把这两年的时间拿出来做这件事,在做的过程中,我也爱上了这件事。去走了这么多地方,见了这么多人,认识了这么一群很年轻的朋友——在我的心里我并不觉得他们老。他们每个人都很纯粹,很纯真,就像年轻的小朋友一样。我很开心能够认识这一群年轻的朋友,我觉得这也是我不可多得的一笔财富,也是一段很宝贵的经历”。这两年的生活给李子柒最大的收获是,学会了不忽略身边的任何一个人。
她成就许多,才华许多,但依旧谦逊且诚恳,“他们每个人都有自己的故事,每个人都有自己的一生,每个人都是自己故事里的主角,恰巧我经过了他们的故事,我把他们记了下来。”
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从大年二十八到正月初九,我们一起看民俗听非遗故事,非遗美好中国年就此开启。
监制、策划/王晓白
摄影/陈漫ChenMan
形象/王昊
化妆/罗康
发型/刘涛
导演/SHG何刚
统筹、编辑/匡安安
制片、协助/沐慈、吉恺、刘子瑜
宣传/刘子瑜
美术/Feifei_Li
服装统筹/XIXI、康康
服装助理/思宇、Dimo、闪闪、miva、大头、海艳、大楠、Fanny
摄像/马小博、嘟嘟
剪辑/Agaii
新媒体编辑/Jing、Yee
新媒体设计/Billie
场地鸣谢/青城山宿仙谷酒店
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