姐弟恋盛行，我们都有误解？

图源：电视剧《爱情而已》

「为什么一定要仰视或者俯视呢，最好的爱情难道不应该是平视吗？」

宋三川的这句话是《爱情而已》关于两性关系的核心表达。

剧中关于两性平等关系的探讨，还有前期奈特居高临下充满优越感的发言，也有梁友安对蒋杰的价值批判，表达“女性平视”的角度。

《爱情而已》剧中这四个人串联起来，即是编剧在借男女主角之口，做平权观念的价值输出，而剧中的“姐弟恋”，则是一种寄托平等模式的组合形式。

女性相较于男性，在职场上是弱势群体这一点是显而易见的，在婚恋问题上，女性也是长期受到男性凝视的客体存在，比如奈特对梁友安、蒋杰对陈可，都是非常典型的“俯视”。

另一方面容易被女性观众忽视的是，相对于年长的“成功”男性，年轻男性一样是弱者。

比如在财富积累上，高昂的康复费用宋三川一时间就拿不出来，需要“姐姐”垫付；

比如世俗成就上，前期一直输球的宋三川在羽毛球队遭受“成功者”金羿的孤立和霸凌；

再比如社会阅历上，宋三川讽刺蒋杰年龄阅历不值得炫耀时，被对方一句话怼得接不住。“那你再打一年呗，要什么外卡呀？” 宋三川表现得很不服气，但确实被怼得无法反驳。

图源：电视剧《爱情而已》

《爱情而已》“姐弟恋”这个组合，实际上是构建了一个男女平视的可能，因为“女性”和“年轻男性”都是被“凝视”的对象，都不是父权社会的既得利益者。

对于“弟弟”的凝视，首先就包括像前期观众对宋三川物质条件的挑剔，现实生活里，那些初出茅庐的年轻男性，可能也会面临女性的“凝视”，那就是他们未来的丈母娘。

图源：电视剧《爱情而已》

其次是表现在宋三川第一次出场时，还受到年长女性的“骚扰”。

这其实是漂亮女性时常会遭遇到的，剧中女子马拉松找男兔子领跑，用男性“肌肉”作为卖点，就像将女性的身体曲线作为噱头一样，《大明宫词》里的武则天有句台词：“把男人放在女人的位置上，他就是女人。”

这就不得不提梁友安“睡了”宋三川又不认账的争议了，对这段感到不适的朋友提出“如果是男性睡了不认账人设早就崩了”，而不认同性转论的朋友，会觉得女性在这个问题上承受的压力是不可能轻易性转的。

这个争议主要是围绕上位者的，我们换个角度，看一看下位者的处境。先做个类比，经常有一些视频段子，是表现男性在家里地位很低，受到老婆训斥的那种，普遍都是搞笑的风格。这种性转态度变化的背后，是普遍的男女不平等依旧是事实。于是当男性作为下位者受到伤害时，更多是因为反常规而觉得搞笑。

《爱情而已》对这段的处理也有点喜感的成分在，尤其是姐姐蹑手蹑脚拎包准备溜走的时候。

但我们可以站在宋三川的视角理解这段，当他听到姐姐说不负责任时，吴磊把这种从害羞到受伤的表情变化演绎得非常到位，导演用了前景遮挡，营造了一种“窥视感”的镜头语言，实际上这种“窥探”就是来自观众的“凝视”。

图源：电视剧《爱情而已》

如果男性观众能够代入宋三川当下的受伤处境，体会这种被凝视的尴尬和窘迫，就能更多理解一些女性在性关系中扮演的角色。

我们可以透过这里的宋三川看到很多女性，但梁友安的做法却无法直接性转为男性。男性在不认账的处理方式上，和她的拧巴犹豫、说错话又后悔截然不同，一段相差十岁的姐弟恋，姐姐身份带来的压力，还是要追溯到女性身份本身。

这部剧有非常多性别价值观上的探讨和表达，比如梁友安给干女儿罗勒买机械工程类的玩具，拒绝刻板化的性别教育，简直是互联网嘴替。

图源：电视剧《爱情而已》

一些教育博主推书和玩具的时候会贴上性别标签，什么“男孩子必看的”“女孩子喜欢的”，这种性别规训就是从小时候、从细节开始的，通过自媒体、大众媒体等渠道不断去放大强化。

《养育女孩》一书中作者举过一个例子，说同样是看到三只兔子，父母会和男孩子说，你看那里有三只兔子（理性陈述+强调数字），但和女孩却会说，你看小兔子可不可爱？对于数学和理性思维的差异化，很难说不是这种无处不在的规训产物。

有段子说，家务不属于女人，也不属于男人，它属于那个看不下去的人。乍一看非常精辟，但是笑完之后再想想，为什么大多数家庭是女性看不下去？因为社会和家庭对男孩的卫生习惯报以极大的宽容，甚至会用“成大事者不拘小节”来美化，而女孩听到的更多是“女孩要有女孩的样子”“女孩就要干干净净的”这样的教化。

所以女性即使成为了上位者，也会受到长期以来的规训产生极多的心理负担。FaceBook首席运营官雪莉·桑德伯格在《向前一步》里提到，这世上可能找不到没有“愧疚感”的女性。

《爱情而已》这部以竞技体育作为切入点的上星剧，在价值输出上覆盖了更多男性受众和年长观众，通过对男性观众的“反向规训”，抵抗社会一直以来对女性固有的教化与规训。

剧中，先是梁友安向蒋杰传递男女看世界的角度差异，后面又痛骂蒋杰精致利己。

再有陈可告诉他平等与尊重的重要性。

陈可说不能忍受“没有爱的婚姻”，有观众觉得她对丈夫的情绪价值要求太高，但这个“爱”不是烈火烹油的男欢女爱，爱的基础一定是尊重，而不是把妻子当成空气。陈可四年前提出离婚最终以妥协收场，甚至偷偷吃抗抑郁的药，到如今坚定地告诉对方，这个婚我离定了。她决定不再配合演戏，打破名存实亡的婚姻，换取真实的自由权利。

蒋杰对陈可，宋三川对梁友安，就是两性关系中「俯视」与「平视」的一组对照。

在《爱情而已》之前，国产影视剧中的“姐弟恋”中的姐姐多半是油腻不接地气的“霸道女总裁”，她们被复刻成了男性上位者的模样，故事依旧是毫无边界的旧叙事，打着关于征服的老套路。

在《爱情而已》中，宋三川第一次表白时说，要为梁友安赢冠军。

但梁友安明确表示，不要把人生目标挂在我的身上。

图源：电视剧《爱情而已》

“女人征服男人，男人征服世界”的旧秩序早已崩塌，爱情中的二人关系不应被相互捆绑，而是相互激励成为更好的自己，各自征服自己的世界。

《爱情而已》故事的最后，宋三川离开俱乐部出国深造，但俱乐部在梁友安的运营下依旧高速发展，还开设了网球学校。梁友安和宋三川都因为彼此成为了更好的自己，却也是各自背负各自的人生目标，携手共进，奔赴精彩的人生。

大众影视作为价值观传播最主要的媒介之一，两性价值观输出的力量不容小觑。

近年以来，影视作品想要强调新时代女性地位与力量的觉醒，总是一味地通过将女性角色“性转”成以往的男性上位者形象来达成。

2023年，《爱情而已》一反绝大多数国产影视剧中姐弟恋的角色塑造，给了两性平权价值观输出新的可能性——

同样是使用性转的方式，它将男性角色性转，探讨两性都有可能遭遇的“被凝视”，本质也是使观众换位思考女性一直以来的社会处境。

社会与影视作品真正需要的，

不是所谓的“女权”与“男权”的较量，

而是真正的“两性平权”，

需要女性角色与男性角色同样鲜活生动、

彼此平等、相互尊重。

我们希望看到越来越多这样的大众文化作品，以更新、更正向的创作思路，呼吁社会对平权观念的重视，为社会传递和引导平等价值观，为平等的两性关系创造更好的文化环境。